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问：上师之师父贝雅达赖祖师，是何佛菩萨之应化身？
答：贝雅达赖祖师，是金刚手菩萨之化身，体貌甚威严，心甚慈悲，无论何人拜见祖师者，均不敢仰面而视。又金刚手菩萨，是大势至菩萨之忿怒像，达摩祖师，又是金刚手菩萨之化身，故称为大势至菩萨之化身亦可，称为金刚手菩萨之化身亦可。再溯其源，大势至菩萨，是阿弥陀佛之心所流露，而阿弥陀佛之心，即诸佛之心，故谓为阿弥陀佛之化身亦可，谓为诸佛菩萨之化身...
诺那活佛
|诺那活佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2059553433.html
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身形就是全身宝蓝色！正好完全代表了他有独特的医疗能力，和替人类消灾的功能！但是蓝色亦代表了执法者的特色，金刚手菩萨的身形也就是全身深蓝色，他的功能就是最能摧毁各种魔难，所以又称之为伏魔金刚手，为密法之中...代表！ 中间黑蓝色表大势至菩萨的忿怒相－金刚手，为诸佛意的代表！ （资料来源：普巴金刚圆满法） 东方阿閦佛─治疑 对治疑毒。礼拜此佛能令众生菩提心坚固，不为烦恼所退动，故又称不 动如来。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023962134.html
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大弟子，放智慧光芒、驱三界黑暗，象征佛陀的智德。普贤菩萨为佛陀的右胁侍，行愿天下，品质和功德无量无边，象征佛陀的理德，和佛陀、文殊合称“华严三圣”。其他六大弟子为观音、金刚手、弥勒、地藏、除盖障、虚空...、金刚手则尊称为“日松贡波”、意为“三怙主”，分别代表慈悲、智慧、伏恶三种属性。千百年来广受佛徒香客供养膜拜。
在造型上，菩萨头戴三叶冠，两耳垂肩佩圆环，体态丰腴修长，细腰圆腹，结半跏趺坐于...
群则嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074449006.html
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明从上相承师资传法次第。但海云虑恐大教传持师资断续大法沦坠年多废忘。三藏善无畏云。此法从毗卢遮那佛。付嘱金刚手菩萨金刚手菩萨经数百年传付中印度那烂陀寺达磨掬多阿闍梨。达磨掬多阿闍梨次付中印度国三藏释迦...略叙传大毗卢遮那成佛神变加持经大教相承付法次第记 (经题名大毗卢遮那成佛神变加持经。梵云摩诃此翻云大毗卢遮那。此云光明遍照或云大日遍照)正梵语应云吠(无每反)卢左曩(毗卢遮那者古译也。依金刚顶义决...
净住寺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025062149.html
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规范僧团，把释迦牟尼佛的大小显密一切教法合一而弘扬。为此，他已经积累了无数的福德、智慧资粮，而且又是智慧圣尊文殊菩萨、慈悲圣尊观世音菩萨、德能圣尊金刚手菩萨(秘密主菩萨)三尊集中的化身。因此，念诵宗喀巴...应当皈依宗喀巴大师，他是一切诸佛菩萨慈悲德相--观自在菩萨，一切诸佛菩萨智慧德相--文殊菩萨，一切诸佛菩萨德能德相--秘密主(金刚手)三尊怙主集中起来的化身。释迦牟尼佛在无数经典中对宗喀巴大师做出授记。...
夏坝活佛主讲
|上师|瑜伽|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17410526045.html
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藏传佛教寺庙中还供奉一种女护法神，被称作“吉祥天女”。天女又叫“骡子天王”，因为骑着四个眼的骡子(胯下左右各一眼)，所以可以在天上、地上、地下三界遍处行走。她原来极其残忍，后来被金刚手制服，于是成为...泰然处之，能够长寿。 除怖畏金刚、救主、天女外，藏传佛教供奉的护法神还有—— 以显示镇恨之法、面呈水牛头模样的阎罗“法王”； 脚踏“作恶者”、具有四个头的“四面估主”(又称四面观音)； 右手持伞、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213039394.html
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至第五会各会的篇幅虽然长短不一，但内容大致相同，都是对般若思想的全面叙述；第六会至第九会则是摄取大部的精华，论述“无所得空”的法门义理；第十会是佛对金刚手菩萨等说一切法甚深微妙般若理趣清净法门；第十一...小品般若》，它相当于《大般若经》的第四会。其后又译出《光赞般若》，《放光般若》、《摩河般若》、《金刚般若》等十余部，但始终未能把全部般若经搜罗齐全。玄奘赴印度求法，寻访到《大般若经》的三个梵文手抄本。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593242162.html
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佛教密宗根本经典之一。全称《大毗卢遮那成佛神变加持经》，亦称《毗卢遮那成佛经》。唐善无畏等译。7卷。“大毗卢遮那”，意为“大日”。据佛教传说，此经是大日如来在金刚法界宫为金刚手秘密主等所说，原有广本十万颂，系龙猛菩萨入南天竺铁塔，亲承金刚萨 的传授后诵出。龙猛又撮取十万颂本要义，编成略本三千余颂。 唐开元四年（716），善无畏来长安弘法，偕弟子一行往华严寺，拣出无行游学天竺那烂陀寺...
苏渊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543847212.html
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梗概。而准提法的原型可溯及至原始密法，故也接近印度当时教法的流传情形。
准提经中见弥勒菩萨的思想
在准提经文中有提到面见弥勒菩萨的记载如下： 1、‘于高山顶上念诵一俱胝遍。金刚手菩萨将此人领...得见金刚手菩萨。菩萨自引行人入吉祥门。告行人言汝入此门。无诸魔难所求愿满。离一切怖受大快乐。而于将来得见慈氏。闻说妙法证菩萨地乃至或得阿吠[口*缚]哩底迦菩萨之位。（法贤译）’ 4、‘行人往三道宝阶...
普光整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103749394.html
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菩萨为本地。(十一)招度罗，又作朱杜罗、照头罗，意译为执动。身呈青色，手持宝锤，以金刚手菩萨为本地。(十二)毗羯罗，又作毗伽罗，意译为圆作。身呈红色，手持宝轮或三钴，以释迦牟尼佛为本地。 或谓十二神将...身呈黄色，手持宝杵，以弥勒菩萨为本地。(二)伐折罗，又作跋折罗、和耆罗，意译为金刚。身呈白色，手持宝剑，以大势至菩萨为本地。(三)迷企罗，又作弥佉罗，意译为执严。身呈黄色，手持宝棒或独钴，以阿弥陀佛为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15444257569.html